domingo 22 de noviembre de 2009

Las mujeres no follan

En España las mujeres no follan. No, no follan, lo que hacen es cerrar contratos y la pluma que los rubrica es la punta de nuestros penes. Como comerciales de una despiadada empresa de un lobby neoconservador las mujeres despliegan sus mejores tácticas de atracción y persuasión, hasta que finalmente firmamos ese contrato de cesión de derechos de usufructo de nuestro cuerpo y alma pasando ellas a ser las titulares legales de nuestro ego (o lo que quede de él).

Nos han contado mil milongas sobre liberación femenina, flamantes activistas quemando sujetadores, bolleras haciendo gala de su bollerismo ante esas Masas falocéntricas y represoras (¡y fachas joder, que los hombres somos todos unos fachas de mierda!), películas y series donde todo quisque chinga que da gusto tras dos líneas de diálogo borderliner, etc. Qué bonito, sería más bonito todavía si fuese verdad. El zeitgeist de nuestra sociedad, made in USA, presenta a la mujer con liberada de antiguos tabúes conservadores, dinámica y desinhibida. Tal vez en algún lugar y caso concreto esto es cierto pero la gran masa de mujeres españolas no lo ven tan claro. Porque luego un buen mozo sale por ahí a ligar desplegando lo mejor de su cuerpo y simpatía y todo va estupendo hasta que se trata de aparcar el cadillac. Porque el parking es de pago y la moneda es tu libertad. Hasta ese momento han sido superdinámicas y superliberales ellas, pero a la hora de ir al meollo del asunto resulta que no, que te doy mi teléfono y me llamas y quedamos y nos conocemos, que no que me voy a casa que se me hace tarde, que yo no echo polvos de una noche, que eres muy lanzado o muy golfo o muy cerdo, que yo no follo sin un notario delante y sin mi madre como testigo, etc.

Ese concepto tan sencillo y lúdico que es el alegre polvo de una noche, que tan sano es y que tanta satisfacción y divertimento aporta a sus participantes, parece que no encaja en el paradigma de las españolas, quizá resulta que al final si rascas esa brillante capa de liberalismo y modernidad te encuentras la misma mugre retrocatólica de toda la vida, esa concepción culpable del amor físico que sólo lo legitima si es bajo las estrictas condiciones de una relación formal, romántica y eterna, de esas que terminan en hipoteca, hijos y tu suegra como organismo parasitario en tu casa.

Follar es cosa divina y en nada está reñido con la simpatía y el respeto hacia la pareja carnal. De algunos polvos de una noche salen fantásticas amistades o polvos de varias noches o a veces incluso amores verdaderos. De donde nunca salen amores es de contratos, de tabúes sociales y de convencionalismos anticuados.

sábado 8 de agosto de 2009

La Fantasía Vertical

En primer lugar un saludo, porque hace meses que no se me ve el pelo por aquí. Supongo que me saturé, que echar tanta mala savia me cansó y necesitaba un tiempo para otras cosas, pero bueno, heme aquí de nuevo. Hablemos de fantasía, más concretamente de "La Fantasía Vertical". Este concepto se lo debo a un buen amigo que durante una de nuestras intensas conversaciones sobre política y sociedad bautizó de tal guisa a esa gran quimera de nuestra civilización: el concepto de jefes y subordinados. Sí, sí, ya sé que he hablado mucho de esas cosas en otros posts, no voy a soltar un mitin, sólo voy a definir la Fantasía Vertical.

Nuestros jefes (en el ámbito laboral) se sienten impelidos a adoptar un rol de dominio y superioridad... pero como bien dijo mi amigo, un jefe debe ser un "aunador de voluntades" o dicho de otra forma, un tipo de coordine y mantenga la cohesión del grupo de trabajadores para que todas las piezas funcionen de forma eficaz, un administrador o supervisor o como diablos se quiera llamar. Pero los jefes llevan otro chip. Se inspiran en los terratenientes de plantación caribeña y en los señores feudales del medievo, son plutócratas convencidos de que su dinero les confiere un poder despótico y irrebatible. Pero sucede que la misma premisa que sirve de base para su fantasía, es muy discutible: ¿tu jefe te paga a ti? ¿o tú le pagas a tu jefe? ¿si tu jefe se va la empresa se detiene o más bien sucede que si no hay nadie trabajando tu jefe se queda sin un duro? ¿de los dos elementos, jefe y trabajadores, cual es el indispensable? Desde la lógica, el jefe es el elemento prescindible. Si una empresa va mal es más barato y fácil sustituir al jefe por otro más capacitado que despedir a miles de trabajadores mediante un ERE. Pero por supuesto, las leyes no lo ven de esta manera, pues son leyes creadas por jefes para jefes. No hay más que leerse los convenios, que son mayoritariamente una mierda pinchada en un palo, te pueden despedir prácticamente por estornudar, en cambio los jefes tienen un margen de actuación extraordinario. Pero todo esto se basa en ambiciones, en mentiras, en la Fantasía Vertical.

Ahora hablaré de la Realidad Horizontal. No todos somos iguales, es verdad, pero sí que tenemos los mismos derechos. Por naturaleza somos todos humanos, no hay dioses ni superhombres, tampoco hay gente ungida por Dios que tenga la verdad y la autoridad sagrada, en esencia, no somos ni natural ni filosóficamente superiores o inferiores a nuestros congéneres ¿Por qué nuestros jefes nos miran con desdén desde sus alturas virtuales? No hay ninguna razón de peso, más allá de los complejos, de los miedos y egoísmos de esas personas, vulgares y corrientes, que escudadas en unas leyes injustas y una tradición cultural atrasada son incapaces de asumir la Realidad y deciden esconderse dentro de una Fantasía. Deberian darnos pena, pero no. Cuando llegue el momento ya ajustaremos cuentas.

martes 31 de marzo de 2009

La Historia de las Cosas

Aquí os dejo los enlaces a "The Story of Stuff" ("La Historia de las Cosas"), un documental realmente bueno sobre el funcionamiento de la economía y el consumismo, desde la escala global a la personal. Está contado de forma desenfadada y amena, de hecho aunque trata temas muy serios no se hace pesado en ningún momento. ¡Os lo recomiendo!

The Story of Stuff (primera parte)

The Story of Stuff (segunda parte)

The Story of Stuff (tercera parte)

domingo 22 de marzo de 2009

Los Sindicatos Invisibles

¡Saludos a todos de nuevo! Durante mi pequeño retiro intelectual he estado investigando cosillas y aquí vengo con algún tema nuevo: veamos, supongo que todo el mundo se ha enterado ya de la huelga general que han organizado nuestros primos los franceses (la segunda de este año, en Enero hubo otra). El motivo, evidentemente, la crisis económica y la gestión gubernamental de la misma. Actualmente el paro en Francia ronda el 8% de la población activa y sigue en aumento. Visto esto y con el amigo Sarkozy (ese fenómeno de hombre que es luz y faro de Europa) haciéndose el sueco, los ocho sindicatos galos han unido sus fuerzas, en una alianza sin precedentes. Según los datos sindicales unos tres millones de franceses se han echado a las calles, por su lado el gobierno dice que sólo un millón doscientos mil, si asumimos que cada uno barre para su casa, podemos teorizar que la cifra real rondó los dos millones; una cifra respetable, que supera la de la huelga de Enero (2,5 millones según los sindicatos, 1 millón según el gobierno, promedio de 1.750.000 personas).

Bueno, analizado el caso francés, bajemos de latitud y echemos un vistazo a las Españas. Aquí el paro alcanza el 15% y crece sin freno, con unos pronósticos del 19% en 2010 (como dato de referencia, la tasa de paro más alta que ha habido en España fue del 24,5% en 1994, casi la misma que tuvo EEUU en el clímax de la Gran Depresión, un 24,9%). Dicho campechanamente, que aquí estamos francamente más jodidos que los francos (chiste malo). Bueno, ¿y qué hacen nuestros sindicatos? NADA. Sí, bueno, es cierto que sus portavoces han hecho tibias peticiones al gobierno solicitando mejoras en las prestaciones por desempleo y los salarios, pero ahí ha quedado todo, en palabras. En el país vecino ocho sindicatos, cada uno de su padre y su madre, han sido capaces de ponerse de acuerdo y actuar en concierto dos veces consecutivas. En España con un panorama el doble de malo, UGT y CCOO han sido incapaces de unirse para poner en su sitio a Zapatero, que en lo de hacerse el sueco deja a Sarkozy como un mero aficionado.

¿La razón de esta pasividad? Bueno, no sé si estoy en posición de dar una respuesta satisfactoria, pero hay una opinión bastante extendida de que los sindicatos mantienen una postura servil y sumisa ante los gobiernos socialistas, que son los que les financian y llenan el pesebre. Hay quien dice que si estuviera el PP en el gobierno otro gallo cantaría y todo serían huelgas y protestas. Sin quitarle razón al argumento de los sindicatos serviles, yo personalmente no tengo tan claro lo otro. Los españoles somos un pueblo adoctrinado, aborregado y conformista, siglos de gobiernos autocráticos, cesaropapismo, dictaduras retrógradas y sólo treinta añitos de democracia populista y demagoga, nos han dejado un sustrato cultural propenso a la sumisión y la apatía. Quizá ni con el PP en la Moncloa reaccionarian nuestros sindicatos "invisibles". Y mientras discutimos sobre esto, ahí fuera el paro sigue creciendo.

miércoles 25 de febrero de 2009

Propuestas para el Primer Debate

Buenas, empieza a haber afluencia de visitantes a la Antípoda, de modo que como ya he comentado en el mensaje de bienvenida, se planean una serie de debates cuando se alcance la cifra de 30 seguidores. Hasta entonces en este post podeis colgar vuestras sugerencias sobre la temática del primer debate. Mi propuesta inicial es ésta: "¿Cómo conseguir trabajar para vivir en vez de vivir para trabajar?". Espero vuestras propuestas y sugerencias.

PD: Me voy a pasar un par de semanas sin postear nada nuevo, para ir refrescando ideas, que este mes me he quemado bastante los sesos. Al mes que viene tendréis nuevos artículos.
¡Hasta pronto!

lunes 23 de febrero de 2009

Zeitgeist

"Zeitgeist" significa en alemán algo así como "el espíritu de los tiempos", o "el paradigma de los tiempos", es decir, la cosmovisión que se tiene en un momento dado sobre cómo funciona el mundo. El zeitgeist de nuestra sociedad gira en torno al dinero y la relación de dominación-subordinación, sin embargo la venda que llevamos sobre los ojos nos impide ser conscientes de esta terrible evidencia. Zeitgeist es también el nombre de un documental que ha hecho furor en internet y en los círculos activistas, habiendo sido visto por millones de personas de todo el mundo. El documental habla sobre las manipulaciones que se han ejercido sobre las Masas, tanto religiosas, como gubernamentales y económicas. A mí personalmente me ha encantado el estilo del documental, si bien reconozco que no deberiamos presuponer que su información en 100% fiable (algunas "verdades" que presenta beben de fuentes incorrectas o teorías marginales), lo que no quita mérito al espíritu del mensaje (la lucha de la gente contra la desinformación y tiranía del Sistema). Aquí dejo los enlaces al documental y a su secuela, "Zeitgeist: Addendum". Recordad, no es una revelación sobre la verdad absoluta, mantened un espíritu crítico y buscad fuentes con las que contrastar los datos, pero al mismo tiempo quedaos con el mensaje e investigad, investigad...

ZEITGEIST

ZEITGEIST: ADDENDUM

jueves 19 de febrero de 2009

Maldito Opus


Traumatizado. No hay otra palabra para definir cómo me sentí después de ver la película "Camino" de Javier Fesser. Y es que hacía mucho, muchísimo tiempo que una película no removía tantos sentimientos en mi interior, en concreto una profunda indignación y una tristeza que parte el alma. No voy a destripar el argumento, animo a todo el que no la haya visto a que lo haga y reflexione. A través de la historia de la niña agonizante se hace un crudo, siniestro e implacablemente exacto retrato del Opus Dei. Tan estremecedoramente fiel ha sido Fesser al mostrar el despotismo, fanatismo y alienación que anidan en dicha organización, que el mismo Opus ha quedado desconcertado, incapaz de rebatir con fuerza lo que la película enseña. El director no obstante se las ha visto con las protestas de los familiares opusianos de Alexia González-Barros, la niña que inspiró la película (si bien su historia NO es el único caso en el que se basó el director), además de críticas de personajes de la órbita católica rancia de éste país (la COPE y tal). El señor Fesser les ha plantado cara y aquí reproduzco sus palabras:

Dicen mis amigos que, como era de esperar, el Opus Dei no ha entendido nuestra película. Yo creo que es al contrario. La han pillado tan bien y se reconocen de tal manera en el retrato que de ellos se hace, que no podrían aceptarlo sin echar el cierre al tinglado. Seguramente lo que más les desconcierte es el tratamiento objetivo e inusualmente nítido de su modus operandi y les irrite sobremanera comprobar que hasta el último detalle de lo que en CAMINO se muestra es un reflejo bastante exacto de la realidad, de sus contradicciones y de su insostenible discurso.

Y como artistas que son de la contrapropaganda y del anonimato, han utilizado una vez más a Alexia González-Barros y a su familia para desviar inútilmente la atención sobre el tema que más duele en la película: el camino que proponen e imponen a miles de inocentes personas que por una cosa o por otra han terminado enredados en su viscoso entramado pseudoespiritual es un camino a ninguna parte.

El Opus Dei, que sí ha utilizado para sus fines el calvario de una pobre niña adolescente, en clara y desconcertante connivencia con sus familiares, sabe perfectamente que ésta película no es una frivolidad más sobre sus exóticas costumbres sino que va directa a su corazón (si lo hay) y les muestra tal y como son. Qué curioso que en ésta película el Opus Dei salga mal parado y Dios no. ¿No eran la misma cosa? ¿No es el uno la obra del otro? Parece claro que no.

Quizás algún día los hermanos, tías y sobrinos de Alexia, que me envían dardos envenenados en forma de cartas al director, comprendan esta película y sientan la vergüenza de haberme maltratado ellos a mí. Porque es muy injusto aceptar que un tumor cancerígeno en la vértebra de Alexia fue voluntad de Dios y sin embargo ésta película, que por cierto no es su biografía, no lo sea.

Javier Fesser. Director y guionista de CAMINO


Hay que destacar que Fesser ha recibido numerosas cartas de agradecimiento de madres cuyos hijos han sido "abducidos" por la Obra de Dios, e incluso se ha dado el caso de cartas de numerarios del propio Opus que tras la película se han arrancado la venda de los ojos y han abandonado esa secta. Sí, porque eso es lo que es, una secta, en la más negativa acepción de la palabra, una secta de nuevos fariseos, de fanáticos abominables que destruyen el espíritu de las personas para arrastrarlas a una espiral de culpa, obesesión por el pecado y la muerte, automortificación y soledad. Todos sabemos que el Cristianismo es una religión pesimista, que reprime la naturaleza humana a través de tabúes y miedos irracionales, pero el Opus es la encarnación de lo peor y más negro de dicha religión.

Y sé que muchos cristianos que hayan leído este post querrán guerra conmigo. Pues que se preparen, porque pronto habrá un nuevo "Maldito...".